法出一门

(法出一門, 法出一门) 謂法律統一, 前後一致, 不能隨意變通。
《藝文類聚》卷五四引 杜預 《奏事》: “法出一門, 然後人知恒禁, 吏無淫巧, 政明於上, 民安於下。”亦作“ <<法無二門>> ”。
《金史‧高德基傳》: “有犯罪當死者, 宰相欲從末減。
德基 曰: ‘法無二門, 失出猶失入也。 ’不從。”

. 1975—1993.

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  • 法出多门 — 拼音: fa3 chu duo men2 解释: 各部门都自立禁令, 法制严苛, 政令不一, 使百姓不知所措。 新唐书·卷一七八·刘蕡传: “今又分外官、 中官之员, 立南司、 北司, 或犯禁于南则亡于北, 或正刑于外, 则破律于中, 法出多门, 人无所措, 繇兵农势异, 而中外法殊也。 ” …   Taiwan national language dictionary

  • 法出多门 — fǎchūduōmén [laws came from multiple executive] 指各部门各自为政, 自立法制, 使法令不能统一, 无从执行 …   Advanced Chinese dictionary

  • 法出一門 — (法出一門, 法出一门) 謂法律統一, 前後一致, 不能隨意變通。 《藝文類聚》卷五四引 晉 杜預 《奏事》: “法出一門, 然後人知恒禁, 吏無淫巧, 政明於上, 民安於下。”亦作“ ”。 《金史‧高德基傳》: “有犯罪當死者, 宰相欲從末減。 德基 曰: ‘法無二門, 失出猶失入也。 ’不從。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 法无二门 — (法無二門, 法无二门) 見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一门 → 一門 — ﹝出法華經﹞ 門者, 即能通之義。 一謂一理, 即是所通門, 謂正教即是能通。 蓋譬佛所說一乘之教, 則能通於實相之理。 經云: 惟有一門。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 事法即理门 → 事法即理門 — 事法即理門者, 謂世間一切事法, 本無自性, 皆由因緣會集而有, 舉體即是真性, 而不出乎事法之外。 般若心經云: 色即是空。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 法無二門 — (法無二門, 法无二门) 見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一百八法明门 → 一百八法明門 — ﹝出佛本行集經﹞ 法明門者, 為令眾生破除昏暗, 通達一切智慧也。 故護明菩薩在兜率天宮, 欲下人間託生, 即於師子座上, 宣說此一百八門, 留與諸天, 以作憶念, 然後下生也。 (護明菩薩, 即釋迦牟尼佛在天宮之號也。 梵語兜率, 華言知足。 )正信法明門, 謂不破堅牢心故。 淨心法明門, 謂無穢濁故。 歡喜法明門, 謂安隱心故。 愛樂法明門, 謂令心清淨故。 身行正行法明門, 謂三業清淨故。 (三業清淨者, 謂身不殺、 不盜、 不婬也。 )口行淨行法明門, 謂斷四惡故。 (四惡者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一門 — ﹝出法華經﹞ 門者, 即能通之義。 一謂一理, 即是所通門, 謂正教即是能通。 蓋譬佛所說一乘之教, 則能通於實相之理。 經云: 惟有一門。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — I 門 mén (1) (象形。 甲骨文字形, 象门形。 门 是汉字的一个部首。 本义: 双扇门, 门) (2) 同本义 [door]。 房屋垣墙等建筑物, 在出入通口处所设可开关转动的装置。 古代门与户有别, 一扇曰户, 两扇曰门; 又在堂室曰户, 在区域曰门 門, 闻也。 从二户相对, 象形。 按, 一扇曰户, 两扇曰门。 又, 在堂室曰户, 在宅区域曰门。 五祀, 门以闭藏自固也。 《白虎通》 门常闭。 《墨子·号令》 门虽设而常关。 陶渊明《归去来辞》 (3) 又如:… …   Advanced Chinese dictionary

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